Nível 1 · FederativoRetrato Federativo — Minas Gerais
Painel 1 · Visão geral (estado)
Nível 2 · RegionalRetrato Macro — Regional Triângulo
Painel 2 · Visão geral (KPIs)
Gráfico 1 · Perfil religioso — Regional
Tabela 1 · Presença por Área Funcional — Regional Triângulo
Casas adesas desta regional que realizam atividades de cada área.
| Sigla | Área Funcional | Casas c/ presença | % das adesas |
|---|---|---|---|
| AAE | Atendimento Espiritual | 27 | 96% |
| AOM | Orientação Mediúnica | 26 | 93% |
| AEE | Estudo do Espiritismo | 26 | 93% |
| AEEJ | Estudo do Evangelho | 17 | 61% |
| AIJ | Infância e Juventude | 21 | 75% |
| AFam | Família | 28 | 100% |
| APSE | Promoção Social | 28 | 100% |
| ACSE | Comunicação Social | 28 | 100% |
| AA | Arte | 0 | 0% |
| AESP | Esperanto | 0 | 0% |
Nível 3 · 17º CRERetrato Micro — 17º CRE Ituiutaba
Painel 3 · Visão geral (KPIs)
Gráfico 2 · Cidades do 17º CRE
Gráfico 3 · Perfil religioso — 17º CRE
Ranking 1 · cidades
Cobertura espírita
↑ maiores
| Canápolis | 6,96% |
|---|---|
| Monte Alegre de Minas | 5,86% |
| Centralina | 5,61% |
| Ituiutaba | 4,13% |
| Capinópolis | 4,10% |
↓ menores
| Ipiaçu | 1,30% |
|---|---|
| Santa Vitória | 2,29% |
| Cachoeira Dourada | 2,55% |
| Gurinhatã | 2,93% |
| Araporã | 2,97% |
Casas adesas
↑ maiores
| Ituiutaba | 0 |
|---|---|
| Santa Vitória | 0 |
| Monte Alegre de Minas | 0 |
| Capinópolis | 0 |
| Centralina | 0 |
↓ menores
| Ituiutaba | 0 |
|---|---|
| Santa Vitória | 0 |
| Monte Alegre de Minas | 0 |
| Capinópolis | 0 |
| Centralina | 0 |
Tabela 2 · Cidades — movimento espírita
Clique no cabeçalho para ordenar.
| Cidade | População | Espíritas | Percentual | Casas adesas | Espíritas/casa |
|---|---|---|---|---|---|
| Ituiutaba | 102.217 | 4.226 | 4,13% | 0 | — |
| Santa Vitória | 20.973 | 480 | 2,29% | 0 | — |
| Monte Alegre de Minas | 20.170 | 1.181 | 5,86% | 0 | — |
| Capinópolis | 14.655 | 601 | 4,10% | 0 | — |
| Centralina | 10.207 | 573 | 5,61% | 0 | — |
| Araporã | 8.479 | 252 | 2,97% | 0 | — |
| Canápolis | 5.272 | 367 | 6,96% | 0 | — |
| Gurinhatã | 5.192 | 152 | 2,93% | 0 | — |
| Ipiaçu | 3.775 | 49 | 1,30% | 0 | — |
| Cachoeira Dourada | 2.315 | 59 | 2,55% | 0 | — |
Tabela 3 · Cidades — indicadores sociais
Atlas 2010 + desocupação (IBGE). Clique no cabeçalho para ordenar.
| Cidade | IVS | IDHM | Pobreza | Desocupação | Renda p/c |
|---|---|---|---|---|---|
| Ituiutaba 🔍 📊 | 0,22 🟢 Baixa | 0,74 🟢 Alto | 4,16% | 3,40% | R$ 824.46 |
| Santa Vitória 🔍 📊 | 0,30 🟢 Baixa | 0,71 🟢 Alto | 4,94% | 5,00% | R$ 698.7 |
| Monte Alegre de Minas 🔍 📊 | 0,29 🟢 Baixa | 0,67 🟡 Médio | 6,63% | 2,80% | R$ 619.1 |
| Capinópolis 🔍 📊 | 0,27 🟢 Baixa | 0,72 🟢 Alto | 7,19% | 2,70% | R$ 834.14 |
| Centralina 🔍 📊 | 0,29 🟢 Baixa | 0,68 🟡 Médio | 8,77% | 3,50% | R$ 468.15 |
| Araporã 🔍 📊 | 0,18 🟢 Muito baixa | 0,71 🟢 Alto | 7,81% | 3,00% | R$ 536.04 |
| Canápolis 🔍 📊 | 0,32 🟡 Média | 0,72 🟢 Alto | 4,83% | 4,60% | R$ 711.27 |
| Gurinhatã 🔍 📊 | 0,32 🟡 Média | 0,68 🟡 Médio | 10,42% | 2,20% | R$ 587.76 |
| Ipiaçu 🔍 📊 | 0,23 🟢 Baixa | 0,70 🟡 Médio | 6,43% | 2,70% | R$ 550.98 |
| Cachoeira Dourada 🔍 📊 | 0,16 🟢 Muito baixa | 0,73 🟢 Alto | 2,63% | 5,40% | R$ 606.15 |
Perfil 1 · social — 17º CRE Ituiutaba
Urbano/Rural: Urbano 91.9% · Rural 8.1%
Gênero: M 49.1% · F 50.9%
Raça/cor: Branca 47.9% · Preta 9.2%
Tabela 4 · Casas do 17º CRE Ituiutaba — status de adesão
Listagem das casas cadastradas neste CRE. Clique no cabeçalho para ordenar.
| Localidade | Nome da Casa | Status |
|---|---|---|
| Centralina | Centro Espírita Fé, Amor E Caridade | Em revisão |
| Ituiutaba | Casa Espírita Fé, Esperança E Caridade | Em revisão |
| Monte Alegre de Minas | Centro Espírita Emmanuel | Em revisão |
| Monte Alegre de Minas | Centro Espírita Emmanuel | Em revisão |
Tabela 5 · Presença por Área Funcional — 17º CRE Ituiutaba
Casas adesas deste CRE que realizam atividades de cada área.
| Sigla | Área Funcional | Casas c/ presença | % das adesas |
|---|---|---|---|
| AAE | Atendimento Espiritual | 0 | 0% |
| AOM | Orientação Mediúnica | 0 | 0% |
| AEE | Estudo do Espiritismo | 0 | 0% |
| AEEJ | Estudo do Evangelho | 0 | 0% |
| AIJ | Infância e Juventude | 0 | 0% |
| AFam | Família | 0 | 0% |
| APSE | Promoção Social | 0 | 0% |
| ACSE | Comunicação Social | 0 | 0% |
| AA | Arte | 0 | 0% |
| AESP | Esperanto | 0 | 0% |
Tabela 6 · Rede de apoio — 17º CRE Ituiutaba
Presidente: — · Contato: —
Meios de contato por área funcional (preencher conforme cadastro):
| Área | Responsável | Contato |
|---|---|---|
| AAE · Atendimento Espiritual | — | — |
| AOM · Orientação Mediúnica | — | — |
| AEE · Estudo do Espiritismo | — | — |
| AEEJ · Estudo do Evangelho | — | — |
| AIJ · Infância e Juventude | — | — |
| AFam · Família | — | — |
| APSE · Promoção Social | — | — |
| ACSE · Comunicação Social | — | — |
| AA · Arte | — | — |
| AESP · Esperanto | — | — |
Mapa 1 · 17º CRE Ituiutaba (17º CRE 17)
ligue «Proximidade» acima e toque no mapa para ver quais casas estão por perto
Recorte temático · Área funcionalLentes por Área — todas as áreas
Lente 1 · AAE — Ituiutaba (17º CRE)
Público: Pessoas que chegam ao Centro Espírita pela primeira vez em busca de acolhimento moral e espiritual — em especial indivíduos em situação de crise pessoal, familiar ou existencial. Inclui frequentadores gerais e trabalhadores internos em necessidade. A AAE não seleciona perfil: o público é, por definição, todo aquele que bate à porta.
- Vazios de atendimento em cidades populosas:: municípios com população expressiva e zero casas adesas aparecem como bolsões de demanda reprimida — nem sequer o primeiro passo de acolhimento está disponível.
- Alta proporção de espíritas sem casa para receber:: regiões onde o percentual de espíritas declarados é relevante, mas o número de casas é muito baixo, sugerem comunidades espíritas dispersas sem ponto de convergência para o atendimento.
- Concentração de "sem religião" em áreas urbanas sem presença espírita:: cidades com maior proporção de pessoas sem religião são, em tese, as mais receptivas ao atendimento espiritual — mas frequentemente coincidem com municípios sem casas adesas, revelando oportunidade latente invisível ao mapa atual.
Índices priorizados por AAE: habitantes, % sem religião, cobertura espírita, casas adesas.
Indicadores priorizados pela área
Tabela 7 · Presença da área por cidade
Presença por cidade ainda não detalhável — dados de casas por cidade a coletar.
Tabela 8 · Presença da área por casa
Sem casas adesas para detalhar a presença da área por casa — dados a coletar.
- [real] 10 de 10 cidades sem casa adesa — sem capacidade instalada.
- [real] 0 casas adesas para 7.940 espíritas (potencial estimado: 7 casas).
Lente 2 · AOM — Ituiutaba (17º CRE)
Público: Médiuns, esclarecedores e equipe de apoio em formação — trabalhadores encarnados que integram ou precisam integrar grupos mediúnicos organizados. O público é interno à instituição: não são frequentadores externos, mas colaboradores da própria casa em processo de desenvolvimento e disciplina mediúnica. A AOM também serve, em sentido doutrinário, aos espíritos necessitados — mas sua lente demográfica mira os encarnados que sustentam esse trabalho.
- Municípios com espíritas declarados e zero casas adesas:: a existência de população que se autodeclara espírita sem nenhuma casa federativa no município indica potencial de prática mediúnica informal — grupos que existem sem orientação estruturada, invisíveis ao movimento organizado.
- Concentração de casas em poucas cidades do CRE:: dentro de uma mesma microrregião, é comum que 70–80% das casas estejam em 2 ou 3 municípios maiores, enquanto os demais municípios do CRE não têm nenhuma casa — revelando que o pool de médiuns federativos da microrregião está geograficamente concentrado.
- Casas previstas em municípios de perfil urbano-emergente:: onde o movimento prevê expansão, a AOM encontra o desafio de formação de grupos do zero — sem equipe mediúnica instalada, sem tradição de reuniões, sem liderança doutrinária local.
Índices priorizados por AOM: espíritas/casa, cobertura espírita, casas adesas, hab/km².
Indicadores priorizados pela área
Tabela 9 · Presença da área por cidade
Presença por cidade ainda não detalhável — dados de casas por cidade a coletar.
Tabela 10 · Presença da área por casa
Sem casas adesas para detalhar a presença da área por casa — dados a coletar.
- [real] 10 de 10 cidades sem casa adesa — sem capacidade instalada.
- [real] 0 casas adesas para 7.940 espíritas (potencial estimado: 7 casas).
Lente 3 · AEE — Ituiutaba (17º CRE)
Público: Trabalhadores espíritas em formação continuada, frequentadores interessados no aprofundamento doutrinário e pessoas recém-chegadas ao Espiritismo (neófitos). A AEE atende em dois sentidos simultâneos: para dentro (quem já está nas casas e precisa de formação para atuar em outras áreas) e para fora (quem chega querendo entender a doutrina). É a área que prepara o "capital humano" do movimento local.
- Espíritas declarados sem espaço de estudo:: municípios onde a proporção de espíritas é significativa mas não há casa adesa revelam comunidades com identidade espírita que não acessa formação doutrinária sistemática — o autoconhecimento doutrinário existe, mas sem metodologia federativa.
- Alta proporção de "sem religião" em municípios sem casa:: onde mais pessoas estão abertas à busca espiritual, frequentemente não há casa espírita para oferecer programas introdutórios — o público mais receptivo ao estudo é, paradoxalmente, o menos alcançado.
- Casas concentradas nos municípios-polo do CRE:: dentro de cada microrregião, é comum que os grupos de estudo estejam quase todos nos municípios maiores, enquanto os municípios menores — muitas vezes com proporção relevante de espíritas declarados — não têm nenhum programa regular de formação.
Índices priorizados por AEE: % sem religião, cobertura espírita, espíritas/casa, % alfabetização.
Indicadores priorizados pela área
Tabela 11 · Presença da área por cidade
Presença por cidade ainda não detalhável — dados de casas por cidade a coletar.
Tabela 12 · Presença da área por casa
Sem casas adesas para detalhar a presença da área por casa — dados a coletar.
- [real] 10 de 10 cidades sem casa adesa — sem capacidade instalada.
- [real] 0 casas adesas para 7.940 espíritas (potencial estimado: 7 casas).
Lente 4 · AEEJ — Ituiutaba (17º CRE)
Público: Espíritas com interesse em aprofundamento doutrinário — frequentadores de centros espíritas que buscam crescimento moral e espiritual sistemático. Inclui potenciais coordenadores e monitores de grupos de estudo, bem como órgãos de unificação que ainda não implantaram programas evangélicos estruturados (como o EMEJ).
- Concentração sem profundidade: municípios-polo com alto número de espíritas e várias casas adesas, mas onde nenhuma casa oferece programa de estudo evangélico estruturado — o público existe, a infraestrutura existe, mas a oferta está ausente.
- Dispersão com potencial de multiplicação: CREs com muitos municípios pequenos, cada um com poucos espíritas, onde o formato de grupos locais autônomos (monitor local + material da AEEJ) é mais realista do que cursos centralizados — padrão invisível quando se olha só o total do CRE.
- Competição cristã como contexto favorável: regiões com alta proporção de evangélicos tendem a ter frequentadores espíritas com maior familiaridade bíblica — perfil que responde bem ao EMEJ e que pode se tornar multiplicador natural do estudo evangélico.
Índices priorizados por AEEJ: cobertura espírita, % evangélicos, espíritas/casa, casas adesas.
Indicadores priorizados pela área
Tabela 13 · Presença da área por cidade
Presença por cidade ainda não detalhável — dados de casas por cidade a coletar.
Tabela 14 · Presença da área por casa
Sem casas adesas para detalhar a presença da área por casa — dados a coletar.
- [real] 10 de 10 cidades sem casa adesa — sem capacidade instalada.
- [real] 0 casas adesas para 7.940 espíritas (potencial estimado: 7 casas).
Lente 5 · AIJ — Ituiutaba (17º CRE)
Público: Crianças (até 11 anos) e jovens (a partir de 12 anos) — e, por extensão, seus pais ou responsáveis, cuja adesão é condição para a participação dos filhos. O público indireto inclui as casas espíritas que ainda não têm evangelização infantojuvenil ativa, tornando-se ponto cego do movimento local.
- Vácuo geracional invisível no agregado: regiões com número robusto de espíritas no total do CR, mas que ao desagregar por idade revelam concentração nos adultos — o movimento está envelhecendo na microrregião sem perceber, pois as crianças e jovens simplesmente não estão sendo alcançados.
- Casas com crianças mas sem programa: municípios com várias casas adesas e massa espírita familiar razoável onde nenhuma casa tem evangelização infantojuvenil estruturada — o público potencial está ali, mas não há recepção organizada.
- Zona rural como ponto cego duplo: municípios predominantemente rurais com espíritas dispersos onde a presença infantojuvenil existe mas a distância e os custos de deslocamento tornam inviável o modelo semanal padrão — visível só quando urbano/rural é cruzado com casas por município.
Índices priorizados por AIJ: % crianças, % jovens, mortal. infantil, expect. de vida.
Indicadores priorizados pela área
Tabela 15 · Presença da área por cidade
Presença por cidade ainda não detalhável — dados de casas por cidade a coletar.
Tabela 16 · Presença da área por casa
Sem casas adesas para detalhar a presença da área por casa — dados a coletar.
- [real] 10 de 10 cidades sem casa adesa — sem capacidade instalada.
- [real] 0 casas adesas para 7.940 espíritas (potencial estimado: 7 casas).
Lente 6 · AFam — Ituiutaba (17º CRE)
Público: Famílias de frequentadores dos centros espíritas — tanto os vínculos corporais (parentes presentes na casa) quanto os espirituais (familiares em sofrimento ou crise que chegam por busca). Inclui também as famílias dos próprios trabalhadores da instituição, que formam o núcleo mais próximo da AFam. Por sua natureza transversal, a área lê a família como unidade de chegada e permanência no movimento, não como público isolado.
- Famílias espíritas sem rede de apoio comunitário: municípios com presença espírita real mas com poucas casas e baixa cobertura — famílias que se identificam com o Espiritismo mas estão isoladas, sem acesso a grupos de família, ao Culto do Evangelho no Lar ou a qualquer estrutura de apoio organizada.
- Chegada pela crise, permanência pela família: regiões com alto percentual de sem-religião tendem a revelar um padrão em que a entrada no movimento espírita se dá por busca em momento de sofrimento (luto, separação, doença) — a AFam é a porta de entrada disfarçada de assistência, não de doutrinação.
- Gap geracional entre público da AFam e da AIJ: municípios onde há espíritas adultos mas sem evidência de atividade infantojuvenil estruturada — a família espírita chegou, mas os filhos ficaram de fora, revelando ruptura no projeto de transmissão de valores entre gerações.
Índices priorizados por AFam: cobertura espírita, % sem religião, % crianças, % idosos.
Indicadores priorizados pela área
Tabela 17 · Presença da área por cidade
Presença por cidade ainda não detalhável — dados de casas por cidade a coletar.
Tabela 18 · Presença da área por casa
Sem casas adesas para detalhar a presença da área por casa — dados a coletar.
- [real] 10 de 10 cidades sem casa adesa — sem capacidade instalada.
- [real] 0 casas adesas para 7.940 espíritas (potencial estimado: 7 casas).
Lente 7 · APSE — Ituiutaba (17º CRE)
Público: Pessoas e famílias em situação de vulnerabilidade social, econômica, cultural ou de saúde física/emocional que estejam no raio de alcance dos centros espíritas da região. A APSE não atende o espírita — atende o necessitado que chega (ou pode chegar) ao centro.
- Presença sem assistência:: Municípios com 3 ou mais casas espíritas e IVS alto, mas sem evidência de programa assistencial estruturado — a capacidade existe, mas não está direcionada à vulnerabilidade local.
- Cobertura urbana × vazio rural:: A rede de centros tende a se concentrar em sedes municipais; municípios com mais de 40 % de população rural apresentam lacuna de alcance mesmo onde há casas na cidade.
- Espalhamento da demanda:: Em microrregiões com muitos municípios pequenos e vulnerabilidade fragmentada, nenhum centro sozinho acumula massa crítica de voluntários — a demanda agregada da microrregião pode ser maior do que cada ponto isolado sugere.
Índices priorizados por APSE: IVS (vulnerab.), IDHM, Gini, % pobreza, % desocupação.
Indicadores priorizados pela área
Tabela 19 · Presença da área por cidade
Presença por cidade ainda não detalhável — dados de casas por cidade a coletar.
Tabela 20 · Presença da área por casa
Sem casas adesas para detalhar a presença da área por casa — dados a coletar.
- [real] 10 de 10 cidades sem casa adesa — sem capacidade instalada.
- [real] 0 casas adesas para 7.940 espíritas (potencial estimado: 7 casas).
Lente 8 · ACSE — Ituiutaba (17º CRE)
Público: A sociedade em geral — com ênfase nas pessoas ainda fora do Espiritismo que podem ser alcançadas pela comunicação. Internamente, a ACSE também serve os trabalhadores e frequentadores dos centros, mas sua lente demográfica se volta sobretudo para quem ainda não chegou.
- Ilhas de penetração espírita:: Alguns municípios apresentam percentuais de espíritas bem acima da média regional sem que isso se explique apenas pelo número de casas — indicando uma comunicação local orgânica e eficaz que pode ser estudada como referência.
- Zonas de campo aberto:: Municípios com percentual de "sem religião" acima de 15 % e poucas casas espíritas revelam um público receptivo num território com baixa presença da rede — a mensagem poderia chegar antes da estrutura física.
- Presença invisível:: Municípios com 4 ou mais casas espíritas e percentual de espíritas abaixo de 2 % da população sinalizam que a comunicação local existe apenas para dentro — o centro fala com quem já chegou, não com quem está fora.
Índices priorizados por ACSE: % sem religião, cobertura espírita, % alfabetização, % urbano.
Indicadores priorizados pela área
Tabela 21 · Presença da área por cidade
Presença por cidade ainda não detalhável — dados de casas por cidade a coletar.
Tabela 22 · Presença da área por casa
Sem casas adesas para detalhar a presença da área por casa — dados a coletar.
- [real] 10 de 10 cidades sem casa adesa — sem capacidade instalada.
- [real] 0 casas adesas para 7.940 espíritas (potencial estimado: 7 casas).
Lente 9 · AA — Ituiutaba (17º CRE)
Público: Centros Espíritas, Uniões Espíritas, voluntários e lideranças do Movimento Espírita na região — e, por extensão, a comunidade local que pode ser alcançada pela expressão artística. A AA não opera diretamente sobre a população geral; opera sobre a rede de centros que, por sua vez, usa a arte como ponte com a sociedade.
- Casas sem expressão cultural:: Municípios com 3 ou mais casas espíritas ativas em contexto urbano, mas sem qualquer evento cultural registrado, indicam que a rede tem massa crítica de voluntários para grupos artísticos que ainda não foram mobilizados.
- Arte como porta de entrada em território resistente:: Em microrregiões com forte predominância evangélica ou católica (acima de 70 % em conjunto), o percentual de "sem religião" pode ser pequeno, mas a arte espírita em espaços neutros (praças, escolas, teatros municipais) alcança esse público sem acionar resistências confessionais.
- Concentração urbana × vazio rural na expressão cultural:: A expressão artística organizada tende a se concentrar nos municípios-polo; os municípios menores da CRE raramente têm grupos ativos, mesmo quando têm casas espíritas — criando um gradiente de acesso à arte que reflete a própria hierarquia urbana.
Índices priorizados por AA: % urbano, hab/km², % jovens, cobertura espírita.
Indicadores priorizados pela área
Tabela 23 · Presença da área por cidade
Presença por cidade ainda não detalhável — dados de casas por cidade a coletar.
Tabela 24 · Presença da área por casa
Sem casas adesas para detalhar a presença da área por casa — dados a coletar.
- [real] 10 de 10 cidades sem casa adesa — sem capacidade instalada.
- [real] 0 casas adesas para 7.940 espíritas (potencial estimado: 7 casas).
Lente 10 · AESP — Ituiutaba (17º CRE)
Público: Participantes do Movimento Espírita interessados no estudo e na prática do Esperanto; coordenadores e monitores de turmas já existentes; casas espíritas que poderiam sediar núcleos; e, secundariamente, a população geral com interesse no idioma.
- Concentração em capitais e cidades-polo: núcleos de Esperanto tendem a se aglomerar nas cidades com maior massa espírita absoluta, deixando CREs inteiras sem presença — padrão que não reflete a distribuição das casas espíritas.
- Descompasso entre cobertura espírita e presença do idioma: municípios com altíssima cobertura espírita relativa (% espíritas sobre população) frequentemente não têm núcleo, sugerindo que o interesse no idioma não acompanha automaticamente a densidade doutrinária.
- Fragilidade em regiões rurais: onde a população é majoritariamente rural e as casas espíritas são poucas, a ausência de infraestrutura de conectividade e o isolamento geográfico se revelam como limitantes estruturais — antes mesmo de qualquer análise de interesse.
Índices priorizados por AESP: cobertura espírita, casas adesas, % alfabetização, % urbano.
Indicadores priorizados pela área
Tabela 25 · Presença da área por cidade
Presença por cidade ainda não detalhável — dados de casas por cidade a coletar.
Tabela 26 · Presença da área por casa
Sem casas adesas para detalhar a presença da área por casa — dados a coletar.
- [real] 10 de 10 cidades sem casa adesa — sem capacidade instalada.
- [real] 0 casas adesas para 7.940 espíritas (potencial estimado: 7 casas).
ReferênciaApêndice
Como referenciar um item
Cada bloco do relatório tem um tipo e um número no título — por exemplo Gráfico 4, Tabela 13, Mapa 1. Para apontar uma dúvida, basta citar o tipo e o número (ex.: "não entendi a Tabela 13").
Tipos usados: Painel (KPIs), Gráfico, Mapa, Ranking, Tabela, Perfil e Lente.
Simbologia
Símbolos de faixa aplicados aos índices importantes (cor + texto, legíveis também na impressão):
🟢 bom 🟡 atenção 🔴 desafio
O sentido (maior-melhor ou menor-melhor) depende do índice — ver o glossário abaixo.
Consistência de aprofundamento
O painel parte sempre do panorama federativo e aprofunda até o nível requisitado; o nível imediatamente abaixo aparece de forma agregada (comparativa):
Federativo → panorama da UF (referência de comparação).
Regional Triângulo → perfil da regional.
17º CRE Ituiutaba → detalhe por cidade, casa e área funcional.
Níveis não informados no recorte não recebem valores-padrão.
Tabela 27 · Legenda dos índices
| Índice | O que é | Faixas / sentido |
|---|---|---|
| IVS | Índice de Vulnerabilidade Social (IPEA, Atlas 2010). Quanto menor, melhor. | 🟢 ≤0,300 baixa · 🟡 ≤0,400 média · 🔴 >0,400 alta |
| IDHM | Índice de Desenvolvimento Humano Municipal (PNUD/Atlas 2010). Quanto maior, melhor. | 🔴 <0,6 baixo · 🟡 0,6–0,7 médio · 🟢 ≥0,7 alto |
| Gini | Concentração de renda (0 = igualdade, 1 = desigualdade máxima). | — |
| % pobreza | % da população abaixo da linha de pobreza (Atlas 2010). | 🟢 <10% · 🟡 10–25% · 🔴 >25% |
| Renda p/c | Renda domiciliar per capita média (R$, Atlas 2010). | — |
| % desocupação | Taxa de desocupação (IBGE). Quanto menor, melhor. | 🟢 <8% · 🟡 8–14% · 🔴 >14% |
| Expectativa de vida | Anos de vida esperados ao nascer. Quanto maior, melhor. | 🔴 <70 · 🟡 70–75 · 🟢 ≥75 |
| Mortalidade infantil | Óbitos <1 ano por mil nascidos. Quanto menor, melhor. | 🟢 <12 · 🟡 12–18 · 🔴 >18 |
| % saneamento | % de domicílios com saneamento adequado. Quanto maior, melhor. | 🔴 <40% · 🟡 40–70% · 🟢 ≥70% |
| % alfabetização | % de alfabetizados (15+ anos). Quanto maior, melhor. | 🔴 <85% · 🟡 85–92% · 🟢 ≥92% |
| Faixas etárias | % de crianças, jovens, adultos e idosos (Censo 2022). | — |
| Cobertura espírita | % de espíritas declarados na população (Censo 2010). | — |
| Espíritas/casa | Razão espíritas ÷ casas adesas (carga por casa). | — |
| Potencial de casas | Capacidade estimada = espíritas ÷ razão estadual esp./casa. | — |
| Distritos | Nº de distritos IBGE (sub-municipais) no recorte. | — |
Fontes
- IBGE — Censo Demográfico 2022 — população total, religião, faixas etárias, cor/raça, sexo.
- IBGE / SIDRA — situação urbano/rural, taxa de desocupação.
- Atlas Brasil — PNUD/Ipea/FJP 2010 — IDHM, renda per capita, % pobreza, Gini, expectativa de vida, mortalidade infantil, alfabetização.
- Ipea — Atlas da Vulnerabilidade Social 2010 — IVS.
- Cadastro federativo (UEM) — casas espíritas, status de adesão, áreas funcionais, contatos.